Храм сегодня
В настоящее время Богослужения и Церковные Таинства проходят в малом храме во имя святого равноапостольного князя Владимира, который расположен на пересечении Дунайского и Витебского проспектов, и относится к Приходу во имя Благоразумного разбойника Раха. Малый храм действует с 4 декабря 2021 года и открыт ежедневно с 10:00 до 18:30. Проводятся просветительские беседы, действует воскресная школа для детей от 4 до 12 лет.
История храма
В 2016-2017 годах, по инициативе православного бизнесмена С.Н. Кулаева, начинается активная работа по созданию в Санкт-Петербурге храма во имя Благоразумного разбойника Раха. К этой инициативе присоединяются действующие и не бывшие (бывших не бывает) сотрудники силовых ведомств и подразделений специального назначения, простые люди и местные жители, представители бизнес сообщества и общественности. Есть поддержка среди представителей местной, городской исполнительной и законодательной власти Санкт-Петербурга.
На возведение храма в 2017 году было получено благословение митрополита Санкт-Петербургского и Ладожского Варсонофия.
Для строительства храма было выбрано место на пересечении Витебского и Дунайского проспектов в Московском районе Санкт-Петербурга. При помощи и поддержке представителей крупного девелоперского бизнеса, за что мы выражаем им глубокую признательность, в 2018 году в рамках разработки и утверждения проекта планировки района, в указанном месте был предусмотрен земельный участок (на схеме отмечен ) площадью 2056 кв.м. специально для строительства нашего храма. Максимальная высота — 25 м. Максимальная общая площадь храма — 600 кв.м.
Во второй половине 2018 года и первой половине 2019 года — выполнялись работы и мероприятия по формированию земельного участка, постановке его на кадастровый учет и оформлению правоустанавливающих документов. Одновременно велась работа по выбору архитектурной концепции и облика храма.
Кроме того, в стенах храма будет размещаться Духовно-просветительский Центр штрафных воинских частей со своей экспозицией. Более подробную информацию о Центре Вы можете получить на нашем сайте в соответствующем разделе меню.
Одновременно, к моменту завершения строительства храма, предполагается, совместно с органами местного самоуправления и местными коммунальными службами, приведение в порядок и благоустройство прилегающего сквера на пересечении Витебского и Дунайского проспектов с устройством пешеходных дорожек, уличного освещения, скамеек для отдыха и детской площадки.
По нашему замыслу, новый и единственный на территории России большой храм во имя Благоразумного разбойника Раха, должен стать центром духовного и культурного единения людей, местом куда любой желающий может придти в любое время и вознести молитву ко Господу, получить совет или наставление, побыть наедине с собой и Господом или, при желании, приобщиться к общественной, благотворительной и духовной деятельности общины храма.
Наши двери открыты уже сейчас! Не будьте просто наблюдателями.
О Благоразумном разбойнике
Благоразу́мный разбо́йник – один из двух разбойников, распятых на Голгофе рядом с Иисусом Христом (по преданию по правую руку Спасителя), раскаявшийся, уверовавший во Христа, смиренно выразивший перед Ним свою веру и получивший от Него обетование, что «ныне же» будет пребывать с Ним в раю.
В апокрифическом Евангелии от Никодима приводятся имена распятых со Христом разбойников. Нераскаявшегося разбойника, находившегося слева от Спасителя, звали Гестас. А другой, благоразумный разбойник по правую руку от Христа, назван Дисмасом. В древнерусской традиции Благоразумный разбойник именуется Рахом.[1]
О смысле покаянного подвига Благоразумного разбойника[2]
(священник Афанасий Гумеров)
В душе разбойника произошла великая перемена. Он оказался достойным рая. Исцелила его благодать Божия, но мы не должны умалять и личной его заслуги. Обратившийся разбойник совершил три подвига.
Прежде всего, подвиг веры. Книжники и фарисеи, знавшие все пророчества о Мессии и видевшие многочисленные чудеса и знамения, совершаемые Иисусом Христом, оказались слепыми и приговорили Спасителя к смерти. Разбойник смог в прикованном, как и он, к кресту и обреченном на смерть человеке увидеть воплотившегося Бога. Какая изумительная сила веры.
Он совершил и подвиг любви. Умирал в страданиях. Когда человек мучим нестерпимой болью, он весь сосредоточен на себе. Бывший разбойник, находясь в таком состоянии, оказался способным проявить сострадание к Иисусу. Когда другой разбойник злословил Его, он унимал его и говорил: «Он ничего худого не сделал» (Лк. 23:41). Есть ли столько любви к Иисусу Христу у нас, получающих столько благодеяний от Бога?
Благоразумный разбойник совершил третий подвиг – подвиг надежды. Несмотря на такое мрачное прошлое, он не отчаялся в своем спасении, хотя, казалось, уже не было время для исправления и плодов покаяния.
Итак, Благоразумный разбойник, как и Христос, вошел в рай через Голгофу, он принял страдания со смирением, и тем преобразил свой крест в Крест Христов, по слову Господа: «Аще кто хощет по Мне идти, да отвержется себе, и возмет крест свой, и по Мне грядет» (Мф.16:24). Хотя он не слышал этого обращения к ученикам, но через покаяние он стал подлинным учеником Спасителя.
Почитание Благоразумного разбойника в разные исторические периоды менялось. В России его история приобретала особую остроту и актуальность в эпохи смут и политического безвременья. В начале XXI века, после смутных 90-х годов пришла пора отрезвления и покаяния. И снова образ раскаявшегося на кресте грешника, которому первому отверзлись райские врата, оказался востребован в духовной жизни Церкви, больше, чем в спокойные времена.
На Голгофе рядом со страдающим Христом нет Его отступившихся из-за страха учеников, кого-то не допустили к действию, другие злословят и хулят. У подножия молча стоят святые – Богородица, жены мироносицы, Иоанн Богослов. И только разбойник говорит с Богом, кается перед Ним, исповедует Его, единственный являя собой всех тех грешных членов Церкви, которые потом столетиями будут приходить к Нему со словами надежды: «Помяни нас, Господи, во Царствии Твоем». В лице Благоразумного разбойника представлена вся та часть грешного человечества, которая устремляется ко Христу в покаянии, чтобы обрести прощение во исполнение обетования: «и последние станут первыми». Вместо отрекшихся и испугавшихся учеников, которые покинули Христа, были далеко от приносимой Им жертвы, распятый разбойник стал прямым участником тайны нашего спасения, и выполнив эту роль, получил возможность первым войти в рай и увидеть, как туда входит спасенное от ада человечество. В эти святые дни поста его образ вновь предстает перед нашим духовным взором и взывает к нам: к нашей совести, к нашей душе, к нашему разуму. Ведь каждый из нас – разбойник перед Богом.
Воскресная школа
В нашем храме действует воскресная школа для детей от 4 до 12 лет. Занятия проходят по воскресеньям в 11:30, сразу после Литургии.
В воскресной школе дети изучают Закон Божий, познают Бога и Его духовные законы, учатся любить этот мир и своих ближних. Также для ребят проводятся уроки рукоделия и творчества, разучиваются церковные песнопения. По большим праздникам дети поздравляют прихожан, выступают с представлением, читают стихи и поют, участвуют в ярмарках.
Записаться в воскресную школу Вы можете по телефону +7-921-644-90-22 (Екатерина).
Уроки катехизации
В нашем храме проходят занятия по катехизации для взрослых.
Катехиза́ция (греч. κατήχησις; лат. catechismus, catechesis) – устное поучение, наставление.
Катехизация – это обучение истинам православной веры и порядку церковной жизни. Целью катехизации является воцерковление – приобщение людей к христианской богоугодной жизни.
В процессе обучения вы сможете систематизировать знания о вере и Церкви, получить ответ на волнующие вопросы, научиться отстаивать свое христианское мировоззрение.
Занятия рассчитаны на один-два учебных года, будут проходить через субботу после вечернего богослужения (~18:30) в помещении малого храма. Точные даты проведения уроков можно посмотреть на странице с расписанием богослужений.
Просим всех желающих записываться в приходской журнал (спрашивайте у свечницы).
Давайте вместе построим храм!